Βιώσιμα μοντέλα ολοκληρωμένης ανάπτυξης ορεινών περιοχών
2 × 33,00€29,70€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
3 × 28,00€25,20€
Η γλώσσα της εικόνας
1 × 25,00€22,50€
Από την κρίση στη βιώσιμη ανάπτυξη
1 × 25,00€22,50€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
2 × 15,00€13,50€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
1 × 9,00€8,10€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Εκατό κομμάτια της κρίσης
1 × 15,00€13,50€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Η υπόσχεση... της ανάπτυξης
1 × 14,00€12,60€
Ο θάνατος του ανεπιθύμητου βρέφους
1 × 13,00€11,70€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Το ύφος του αρχαίου ελληνικού πεζού λόγου 1
1 × 13,00€11,70€
Dissertationes academicae geopoliticae
1 × 80,00€72,00€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Δημιουργική κρίση σε δημοκρατία και οικονομία
1 × 28,00€25,20€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Ασκήσεις υπολογιστικής στατιστικής στην υγεία
1 × 12,00€10,80€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
| ISBN | 978-960-02-2476-4 |
|---|---|
| Σελίδες | 311 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2010 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2010 |
| Βάρος | 523 g |
| Διαστάσεις | 24 × 17 cm |
19,08€
Ακόμα θυμάμαι την δασκάλα μου στην πρώτη δημοτικού να μας πιέζει να γράψουμε με το δεξί χέρι, αφού αυτό ήταν το καλό χέρι! Οι αριστερόχειρες ή οι αμφίχειρες όπως αργότερα τους ονόμασε η επιστήμη, πραγματικά υπέφεραν αφού δεν ήξεραν ποιο από τα δυο χέρια να χρησιμοποιήσουν κάθε φορά. Οι σημερινοί ενήλικες άνω των 40 ετών πολλές φορές μπερδεύονται στην καθημερινή πρακτική, αφού η εγκεφαλική λειτουργία για την χρήση των χεριών, διαφορετικά ήταν προγραμματισμένη και αλλιώς εξελίχθηκε. Όλα αυτά τα παιδιά μεγάλωσαν σε ένα κόσμο που ήταν απλά πλασμένος για δεξιόχειρες και έπρεπε να προσαρμόσουν το δικό τους μειονέκτημα στον κόσμο των άλλων! Ποιος είναι αυτός που διαχωρίζει το «κανονικό» από το «διαφορετικό»; Ο κόσμος των αποκαλουμένων «κανονικών», δηλαδή η πλειοψηφία, είναι σε θέση να αποφασίσει καθαρά αντανακλαστικά για τον τρόπο συμπεριφοράς και επικοινωνίας που θα επιλέξει; Τα συγκεκριμένα πρότυπα συμπεριφοράς, πολλές φορές απέχουν πολύ από τα πρότυπα που υιοθετούν οι «διαφορετικοί», δηλαδή η μειοψηφία. Για τον λόγο αυτό και οι τρόποι επικοινωνίας πολλές φορές μεταξύ κανονικών και διαφορετικών είναι αρκετά δύσκολοι. Τα διάφορα tests και ερωτηματολόγια που επιδιώκουν να αξιολογήσουν τις νοητικές ικανότητες ενός ανθρώπου ή τα πρότυπα συμπεριφοράς που ακολουθεί, αποτελούν μόνο περιορισμένες υποκειμενικές τεχνικές, αφού έχουν κατασκευαστεί από «φυσιολογικούς» και απευθύνονται τις περισσότερες φορές σε αυτούς. Επίσης πολλές φορές η αίσθηση του «κοινωνικά αόρατου» που βιώνει το ΑμεΑ αλλά και η οικογένειά του, προκαλεί ανάμικτα συναισθήματα που κυμαίνονται από την ανακούφιση έως τον θυμό. Ανακούφιση γιατί, «επιτελούς αυτή την φορά δεν μας σχολίασαν, δεν μας κοίταξαν με οίκτο» και θυμός γιατί, «αφού υπάρχω πως είναι δυνατόν να με αγνοούν;». Ας αναρωτηθούμε όμως, πόσο διαφορετικοί είμαστε όλοι εμείς στον δικό τους κανονικό κόσμο και μήπως τελικά ο κοινωνικός αποκλεισμός είναι το δικό μας «νοητικό περιθώριο».