Η φιλοσοφία του πνεύματος
1 × 14,00€12,60€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
2 × 25,00€22,50€
Θεωρία της ευρωπαϊκής ενοποίησης
1 × 25,00€22,50€
Κοινωνίες και νηπιαγωγεία
2 × 30,00€27,00€
Δημόσια οικονομική και δημόσια πολιτική
1 × 90,00€81,00€
Κοινωνιολογία του λαϊκού πολιτισμού
1 × 12,00€10,80€
Δημιουργική κρίση σε δημοκρατία και οικονομία
1 × 28,00€25,20€
Θεσμοί ως κεντρική μεταβλητή των κοινωνικών επιστημών
1 × 12,00€10,80€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Η πολιτική των διεθνών και ευρωπαϊκών οικονομικών σχέσεων
1 × 25,00€22,50€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
2 × 15,00€13,50€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
Η γλώσσα μου Ε΄ δημοτικού
1 × 15,00€13,50€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
1 × 9,00€8,10€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
1 × 12,00€10,80€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Νικηφόρος Βρεττάκος και Γύθειο
1 × 13,00€11,70€
Η μετέωρη Ελλάδα
1 × 9,00€8,10€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 1
1 × 30,00€27,00€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
| ISBN | 978-960-02-1530-4 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 29830 |
| Σελίδες | 122 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2002 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2002 |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
9,54€
… η υστερική, ακόρεστη κατανάλωση δημιουργεί αίσθημα κενότητας και απελπισίας. Αντί να οδηγεί στον ευπρεπισμό, στην ανακάλυψη του εαυτού μας, στην κοινωνικοποίηση του ατόμου και στην συλλογική ζωή οδηγεί, αντιθέτως, σε δραματικά προσωπικά αδιέξοδα. Από την άλλη, η αδυναμία κατανάλωσης απομονώνει τους ανθρώπους από τον κοινωνικό περίγυρο, τοποθετώντας τους στο περιθώριο, αφαιρώντας τους τη δυνατότητα να ανακαλύψουν και να διαδηλώσουν τον εαυτό τους μέσα από τους συμβολισμούς της “νέας κατανάλωσης”. Η νέα συνειδητή κατανάλωση συνιστά σήμερα κοινωνικό δικαίωμα. Μέσα από τους συμβολισμούς, τις εικόνες και τα μηνύματά της, τα “πρόσωπα” συναντώνται και συγκροτούν νέες, μορφές συλλογικότητας οι οποίες συμπληρώνουν και επικουρούν τις καθιερωμένες μορφές κοινωνικής συνοχής που διαθέτουν οι κοινωνίες… Η αποενοχοποίηση της κατανάλωσης και ο συνειδητοποιημένος καταναλωτής πρέπει, λοιπόν, να αποτελούν στόχους της νέας δημόσιας πολιτικής, καθώς και ο συγκροτημένος πολίτης-χρήστης αποτελεί προϋπόθεση μιας ευρύτερα οριζόμενης, συνεκτικής, συλλογικής, ακέραιης κοινωνίας. Ένα βιβλίο για τον συνειδητοποιημένο χρήστη-καταναλωτή του 21ου αιώνα.