Κοινωνιολογία του λαϊκού πολιτισμού
1 × 12,00€10,80€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Dissertationes academicae geopoliticae
2 × 80,00€72,00€
Το νομικόν καθεστώς του «Ιερού» πολέμου κατά το Ισλάμ
1 × 11,00€9,90€
Οργανωσιακή κουλτούρα υπηρεσιών υγείας
1 × 33,00€29,70€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Ιράν: Πολιτική οικονομία, διεθνείς και περιφερειακές σχέσεις
1 × 25,00€22,50€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
1 × 15,00€13,50€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
1 × 9,00€8,10€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Μοντέλα διοίκησης μακροχρόνιας φροντίδας υγείας στην τοπική κοινωνία
1 × 22,00€19,80€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Η μετέωρη Ελλάδα
1 × 9,00€8,10€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Διακυβέρνηση και διαφθορά
1 × 13,00€11,70€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
| ISBN | 978-960-02-1622-6 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 29898 |
| Σελίδες | 480 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2002 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2002 |
| Βάρος | 566 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
27,56€
“Δυστυχώς για τον 21ο αιώνα… οι ένοπλες συγκρούσεις για σκοπούς επιβίωσης ή διαρπαγής μέσα σε συνθήκες διαδεδομένης ανομίας δεν θα γνωρίζουν όρια – ούτε ανάμεσα σε πόλεμο και ειρήνη, ούτε ανέμσα σε πόλεμο και έγκλημα· θα διεξάγονται δηλαδή πέραν και ανεξαρτήτως κάθε κρατικής και πολιτικής αρχής ή νομιμοφροσύνης και θα συνιστούν τρόπον τινά την επέκταση του νεοφιλελεύθερου δόγματος της ιδιωτικής πρωτοβουλίας στον τομέα των πολεμικών επιχειρήσεων… υπάρχει κάτι χειρότερο από την κρατική οργάνωση, με τον αξιωματικό και τους στρατιώτες του: υπάρχει η ανομία, με τον πολέμαρχο και τα παλικάρια του… Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι μονόπλευρη, όπως διατείνονται οι ιδιοτελείς ή οι αφελείς θιασιώτες της, δεν θα αφορά δηλαδή μόνον τις χρηματιστηριακές και τις επενδυτικές εργασίες ή τα ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά θα επεκταθεί εξ ίσου και στην ανομία, στο οργανωμένο και στο ανοργάνωτο έγκλημα, στη διεκδίκηση των πάντων εκ μέρους των πάντων, όπου τον αγώνα των κρατών και των εθνών θα τον διαδεχθεί, τουλάχιστον εν μέρει, ο αγώνας του ανθρώπου προς άνθρωπο… σβήνουν τα όρια ανάμεσα σε μαχίμους και αμάχους, ανάμεσα σε πολεμική και εγκληματική πράξη, ανάμεσα σε πόλεμο και ειρήνη. Και όταν χάνονται τα όρια ανάμεσα σε πόλεμο και ειρήνη, δεν απορροφά η ειρήνη τον πόλεμο: ο πόλεμος καταπίνει την ειρήνη, και γίνεται ολοκληρωτικός με την εφιαλτικότερη έννοια του όρου.” Π. Κονδύλης, Θεωρία του Πολέμου, Αθήνα 1997, σελ. 379-380.