Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
2 × 31,00€27,90€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Τοπικά πολιτεύματα κατά την ελληνική επανάσταση
1 × 10,00€9,00€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Νικηφόρος Βρεττάκος και Γύθειο
1 × 13,00€11,70€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Στάσεις και αποστάσεις
2 × 14,00€12,60€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
Ανεπίδοτα και αναπάντητα
1 × 20,00€18,00€
Τοπική κοινωνία και ευρωπαϊκή ολοκλήρωση
1 × 25,00€22,50€
Γεωργία, περιβάλλον, διατροφή
1 × 17,00€15,30€
Οι πολιτικές της εικόνας
1 × 12,00€10,80€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
1 × 28,00€25,20€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Ανθολογία της νέας τουρκικής λογοτεχνίας: Ποίηση
1 × 25,00€22,50€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
| ISBN | 978-960-02-2439-9 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 6116 |
| Σελίδες | 197 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2010 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2010 |
| Βάρος | 252 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
13,78€
Η σύγχρονη κοινωνιολογία, διαπιστώνει την επιβολή των αξιών της «σχόλης» σε μαζικό επίπεδο. Διαθέσιμος χρόνος, πρόσβαση σε όλο και φτηνότερα μέσα ψυχαγωγίας, μαγεία της εικόνας είναι μερικές από τις παραμέτρους που επιβάλλουν έναν «εικονικό πολιτισμό» μέσω του οποίου ο καθημερινός άνθρωπος ζει εμπειρίες, περιπέτειες, σχέσεις και ανταλλάσσει με (εικονικούς) φίλους σκέψεις και πιστεύω. Όλη αυτή η διάθεση χαλαρότητας και «ξοδέματος» αποτυπώνει αναμφίβολα τη νέα νοοτροπία που δίνει έμφαση στην εμφάνιση, θεοποιεί τους σταρ και ωθεί όλο και περισσότερο προς την άμεση αναζήτηση καθημερινής ευχαρίστησης και ολοκλήρωσης σε χρόνο ενεστώτα κι όχι σε κάποιο μελλοντικό παράδεισο. Η σύνδεση με τα «θρησκευτικά δρώμενα», δεν καθορίζει πλέον μονοπωλιακά τις μορφές διασκέδασης του ανθρώπου ο οποίος καθορίζεται πολύ περισσότερο από τα Μέσα Επικοινωνίας που τείνουν να αποτελέσουν τη σύγχρονη «θρησκεία». Παρόλο όμως το «δέλεαρ» του εικονικού (που εκτονώνει και βοηθάει το ταξίδι στο φαντασιακό και την ολοκλήρωση στο εφήμερο) διαπιστώνεται ότι υπάρχει συνύπαρξη της εικονικής ευφορίας και μιας όλο και πιο έντονης και γενικευμένης κοινωνικής «εξαθλίωσης».