Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
Το παίγνιο του κόσμου και η προβληματική μιας μη μεταφυσικής κατεύθυνσης του στοχασμού
1 × 10,00€9,00€
Κοινωνιολογία του λαϊκού πολιτισμού
1 × 12,00€10,80€
Ανθολογία της νέας τουρκικής λογοτεχνίας: Μυθιστόρημα
1 × 28,00€25,20€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Το σύγχρονο θεσμικό πλαίσιο της περιφερειακής ανάπτυξης στην Ελλάδα
1 × 30,00€27,00€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 2
1 × 45,00€40,50€
Διεθνής πολιτική οικονομία
1 × 65,00€58,50€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
2 × 9,00€8,10€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
2 × 28,00€25,20€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
1 × 12,00€10,80€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Κυματική, κβαντομηχανική και στατιστική φυσική
1 × 46,00€41,40€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Από την κρίση στη βιώσιμη ανάπτυξη
1 × 25,00€22,50€
Οικονομικοί αντίλαλοι
1 × 14,00€12,60€
| ISBN | 978-960-02-1819-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 29320 |
| Σελίδες | 678 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2005 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2005 |
| Βάρος | 1271 g |
| Διαστάσεις | 24 × 17 cm |
39,22€
Ο ίδιος ο Χέγκελ θεωρούσε πώς κάθε συστηματική ενασχόληση με τη φιλοσοφία εν γένει και κάθε κατανοητική θεμελίωση επί μέρους φιλοσοφικών κατευθύνσεων, όπως είναι η δική του φιλοσοφία της φύσης και του πνεύματος ή η φιλοσοφία του Δικαίου, συνδέεται αναπόφευκτα με την επιστήμη της Λογικής. Η εγελιανή Λογική περιλαμβάνει σε ένα πρώτο τμήμα, υπό τον τίτλο “αντικειμενική Λογική”, τη διδασκαλία περί του Είναι και τη διδασκαλία περί της ουσίας, σε ένα δεύτερο, δε, τμήμα, υπό τον τίτλο “υποκειμενική Λογική”, τη διδασκαλία περί της έννοιας. Το βιβλίο που μεταφράζουμε εδώ είναι το δεύτερο τμήμα: η “υποκειμενική Λογική” και αποτέλεσε για τον Χέγκελ αντικείμενο διαρκούς μέριμνας και επεξεργασίας. Το εν λόγω έργο κυκλοφορεί, για πρώτη φορά, το φθινόπωρο του 1816, ενόσω ο Χέγκελ υπηρετεί ακόμα ως γυμνασιάρχης σε ένα Γυμνάσιο της Νυρεμβέργης. Η όλη δομή του δεν διακρίνεται για τόση και τέτοια συνεκτικότητα και κλειστότητα, όσο τα δύο πρώτα βιβλία της επιστήμης της Λογικής. Αυτό ωστόσο δεν έχει να κάνει τόσο με τις επαγγελματικές υποχρεώσεις του φιλόσοφου, όπως λέει ο ίδιος, όσο με μια μόνιμη έγνοια του μάλλον για τελειότητα ενός έργου, το οποίο θεωρούσε ως το αποκορύφωμα της επιστήμης της Λογικής και μαζί όλης του της φιλοσοφίας.