Ανθολογία της νέας τουρκικής λογοτεχνίας: Ποίηση
5 × 25,00€22,50€
Οικονομικοί αντίλαλοι
2 × 14,00€12,60€
Στάσεις και αποστάσεις
2 × 14,00€12,60€
Θεωρία της ευρωπαϊκής ενοποίησης
2 × 25,00€22,50€
Ο Λαβύρινθος, το σύνδρομο του Σίσυφου και η πολεοδομία
1 × 30,00€27,00€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
2 × 9,00€8,10€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Η γλώσσα της εικόνας
2 × 25,00€22,50€
20ός-21ος αιώνας
3 × 23,00€20,70€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Το παίγνιο του κόσμου και η προβληματική μιας μη μεταφυσικής κατεύθυνσης του στοχασμού
1 × 10,00€9,00€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Μια σύγχρονη Οδύσσεια
1 × 27,00€24,30€
Θεσμοί ως κεντρική μεταβλητή των κοινωνικών επιστημών
1 × 12,00€10,80€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
| ISBN | 978-960-02-2126-8 |
|---|---|
| Σελίδες | 139 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2007 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2007 |
| Βάρος | 331 g |
| Διαστάσεις | 22 × 17 cm |
14,84€
Η “Αποκάλυψη” του ευαγγελιστή Ιωάννη που πιθανότατα γράφτηκε σε ένα σπήλαιο στην Πάτμο το 14ο έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Δομετιανού, το 95 μ.Χ., γίνεται η πηγή έμπνευσης της Βασιλικής Κοσμά. Η αινιγματική υπόσταση του κειμένου ενεργοποιεί το νου και τη φαντασία της σε πολλαπλά επίπεδα. Το τελικό εγχείρημα που παρουσιάζεται στην τρέχουσα έκδοση συνυφαίνει τη δοκιμιογραφία με την ποίηση και τον λόγο με την εικαστική εικόνα. Οι σκηνές τρόμου και φρίκης του αρχαίου κειμένου γεννούν νοηματικούς συσχετισμούς με τη σημερινή εποχή. Το “ανοιχτό έργο” που “περιγελά τις οριστικές αναγνώσεις”, όπως γράφει ο Umberto Eco για την “Αποκάλυψη”, λειτουργεί σαν ένας εφιάλτης, θέτει διαχρονικά ζητήματα και προειδοποιεί την ανθρωπότητα για τα δεινά του μέλλοντος. Η Κοσμά νοητικά παλινδρομεί στο τότε και στο τώρα. Αεν επιχειρεί να ερμηνεύσει το αμφιλεγόμενο, εσχατολογικό κείμενο ούτε στέκεται στη θρησκευτική του διάσταση. Υπογραμμίζει τις σκέψεις που της γεννά σε μια παραλληλία με το σημερινό κοσμικό γίγνεσθαι και αναδεικνύει την σουρεαλιστική του υπόσταση. Το πολιτικοποιημένο δοκίμιο αναδιφεί την επικαιρότητα. […] (από τον πρόλογο του βιβλίου)