Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Η διδασκαλία και μάθηση των θετικών επιστημών με τη βοήθεια του υπολογιστή
1 × 24,00€21,60€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Πρακτικός οδηγός του εκπαιδευτικού
1 × 7,50€6,75€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
Οι νέοι ευρωπαϊκοί συσχετισμοί στο πλαίσιο του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και η ελληνική περίπτωση
1 × 7,00€6,30€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Σμιλεύοντας την υποταγή
1 × 37,00€33,30€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
1 × 28,00€25,20€
Σπουδαίον – Γελοίον
1 × 12,00€10,80€
Νηπιαγωγείον η Ελλάς
1 × 12,00€10,80€
Η οργάνωση και οι λειτουργίες της κεντρικής διοίκησης και της τοπικής αυτοδιοίκησης
1 × 28,00€25,20€
Η ελληνική εκπαιδευτική πολιτική και η Ενωμένη Ευρώπη
1 × 18,00€16,20€
Στάσεις και αποστάσεις
1 × 14,00€12,60€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
| ISBN | 978-960-02-2311-8 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 30361 |
| Σελίδες | 490 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2009 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2009 |
| Βάρος | 678 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
26,50€
Στη σύγχρονη πολιτική και κοινωνική φιλοσοφία έχει συντελεστεί από το δεύτερο περίπου ήμισυ του εικοστού αιώνα μια ευρεία εξειδίκευση στην έρευνα για το πρόβλημα της ιδεολογίας. Η διαχρονικότητα του προβλήματος είναι ενδεικτική της σημασίας του και γεννά το ερώτημα κατά πόσον η ιδεολογία μπορεί ακόμη να νοείται ως “ψευδής συνείδηση”, ή αν αυτή η “επιστημολογική” άποψη μπορεί να θεωρείται σήμερα ως μια “αφελής αμφισβητούμενη θεωρία της γνώσης”. Η παρούσα μελέτη αποτελεί μια προσπάθεια διερεύνησης αυτής της προβληματικής, και εστιάζεται, αφ’ ενός, στην παρουσίαση της κριτικής της ιδεολογίας από τον Marx -ως της κλασικής θεωρίας της ιδεολογίας- και στην έκθεση των απόψεων των κυριοτέρων εκπροσώπων του σύγχρονου μαρξισμού, αφ’ ετέρου, στη διαμόρφωση του προβλήματος σε άλλα πέρα από τον Marx ρεύματα διανόησης – στην κοινωνιολογία της γνώσης, στην κριτική θεωρία, στο μεταδομισμό και στην ψυχανάλυση. Τέλος, επιχειρείται η διερεύνηση του κατά πόσον οι μετανεωτερικές εκτιμήσεις περί του “τέλους της ιδεολογίας” ή του “τέλους της ιστορίας” είναι απαλλαγμένες ιδεολογιών.