Οικονομικοί αντίλαλοι
1 × 14,00€12,60€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
2 × 47,00€42,30€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
2 × 11,00€9,90€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Ειδικά κεφάλαια ΤΠΕ στις επιστήμες της αγωγής
1 × 24,00€21,60€
Στάσεις και αποστάσεις
2 × 14,00€12,60€
Παγκόσμια πολιτική οικονομία
2 × 38,00€34,20€
Νομικός λόγος
1 × 14,00€12,60€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
3 × 9,00€8,10€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Η μετέωρη Ελλάδα
1 × 9,00€8,10€
Οι πολιτικές της εικόνας
1 × 12,00€10,80€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
2 × 4,00€3,60€
Χρεόγραφα σταθερού εισοδήματος
1 × 47,00€42,30€
Κοινωνιολογία του λαϊκού πολιτισμού
1 × 12,00€10,80€
Το νομικόν καθεστώς του «Ιερού» πολέμου κατά το Ισλάμ
1 × 11,00€9,90€
Η φιλοσοφία του πνεύματος
1 × 14,00€12,60€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
| ISBN | 978-960-02-2557-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 68303 |
| Σελίδες | 106 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2011 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2011 |
| Βάρος | 182 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
7,42€
Παρ’ όλη την “ανάπτυξη” οι εμμονές (που προέρχονται από αρχαϊκές φοβίες) χαρακτηρίζουν και τον σημερινό άνθρωπο ενώ γίνονται όλο και πιο αισθητές οι φαντασιώσεις που σχετίζονται με το φόβο της “Αποκάλυψης”. Με φόντο την εξουσία και το θάνατο, εκδηλώνονται φαντασιώσεις που τρέφονται στο ασυνείδητό μας και μπορούν να αποκτήσουν δύναμη και ως εναντίωση στην ιδιαίτερα άχαρη πραγματικότητα. Οι σκοτωμοί και οι ατέλειωτες δοκιμασίες, οι μεταμορφώσεις, οι απειλές αποτελούν το κοινό πλαίσιο των σύγχρονων (όπως και των παλιών) παραμυθιών: θέματα καταγωγής, βασικά πρότυπα, ένστικτα και όνειρα γύρω την εξουσία, τον πλούτο, τον έρωτα και την νίκη των πρωταγωνιστών μπροστά στην απειλή του θανάτου. Κάποιες απ’ αυτές τις παγκόσμιες φαντασιώσεις βρίσκονται στη βάση των μεγάλων κινηματογραφικών ιστοριών που έχουν καθηλώσει τα τελευταία χρόνια το μαζικό κοινό. Η κοινωνιολογία δεν μπορεί να παραβλέπει αυτήν τη σταθερά, τη “σκοτεινή” δηλαδή πλευρά της κοινωνίας.