Παγκόσμια πολιτική οικονομία
1 × 38,00€34,20€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Ιστορία και ρεμπέτικο
1 × 26,00€23,40€
Ανεπίδοτα και αναπάντητα
1 × 20,00€18,00€
Πνεύμα στασιαστικόν
1 × 10,00€9,00€
Η εκδίκηση των δούλων και η εφεδρεία των μακαριτών
3 × 27,00€24,30€
Πολιτικοστρατιωτικές αναταραχές και πληθυσμιακές μετακινήσεις
1 × 15,00€13,50€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 2
1 × 45,00€40,50€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Νέες μορφές εργασίας και το κοινωνικό κύρος των εργαζομένων
1 × 18,00€16,20€
Διακυβέρνηση και διαφθορά
1 × 13,00€11,70€
Measures for Measures
1 × 14,00€12,60€
Στάσεις και αποστάσεις
3 × 14,00€12,60€
Οι πολιτικές της εικόνας
1 × 12,00€10,80€
Επιχειρησιακή έρευνα
1 × 40,00€36,00€
Ιράν: Πολιτική οικονομία, διεθνείς και περιφερειακές σχέσεις
1 × 25,00€22,50€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
| ISBN | 978-960-02-3686-6 |
|---|---|
| Σελίδες | 82 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2020 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2020 |
| Διεύθυνση Σειράς | Καγγελάρης, Φώτης |
| Διόρθωση κειμένου | Κατσαγούνου, Νάνσυ |
| Διαστάσεις | 14 × 21 cm |
6,36€
Η μελέτη αυτή παρουσιάζει ένα σύστημα φωτογράφισης κατά το οποίο ο Φωτογράφος καλείται να εφαρμόσει συγκεκριμένους κανόνες πριν από τη φωτογράφιση, κατά τη διάρκειά της και μετά την ολοκλήρωσή της. Στόχος αυτού του συνόλου κανόνων είναι να δοθεί στον Φωτογράφο η δυνατότητα να εκφραστεί ελεύθερα, ανεξάρτητα από το θέμα, παρακάμπτοντας τον φόβο που γεννά η καταγραφή του «χρόνου που σταματά».
Ο Φωτογράφος έτσι γίνεται ο δημιουργός που θα ορίσει εξαρχής το τελικό αποτέλεσμα, θα δώσει σημασία ή όχι σε τεχνικές λεπτομέρειες, θα θέσει ο ίδιος τα όρια των εικόνων του πριν ακουστεί το κλικ και θα έρθει αντιμέτωπος με τον φόβο της ανυπαρξίας-καθήλωσης-θανάτου, θα χρησιμοποιήσει μια χρονική και χωρική συνέχεια, μια ακολουθία εικόνων που θα του εξασφαλίσει ότι, παρόλο που ακούγεται το κλικ, δεν σταματάνε τα «πράγματα» εκεί, αλλά συνεχίζονται. Και κυρίως θα ξέρει ότι οποιοδήποτε αποτέλεσμα είναι αποδεκτό, επειδή είναι δικό του.
Η μελέτη αυτή στηρίζεται στο έργο του Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus.