Ανεπίδοτα και αναπάντητα
1 × 20,00€18,00€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Η δικαιοσύνη σου δικαιοσύνη εις τον αιώνα...
1 × 11,00€9,90€
Στάσεις και αποστάσεις
2 × 14,00€12,60€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Η μετέωρη Ελλάδα
1 × 9,00€8,10€
Ιράν: Πολιτική οικονομία, διεθνείς και περιφερειακές σχέσεις
1 × 25,00€22,50€
Οι πολιτικές της εικόνας
2 × 12,00€10,80€
Θεωρία της ευρωπαϊκής ενοποίησης
1 × 25,00€22,50€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
1 × 28,00€25,20€
Οι νέοι ευρωπαϊκοί συσχετισμοί στο πλαίσιο του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και η ελληνική περίπτωση
3 × 7,00€6,30€
Ο πολίτης πρόεδρος
2 × 9,00€8,10€
Η γλώσσα της εικόνας
1 × 25,00€22,50€
20ός-21ος αιώνας
2 × 23,00€20,70€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
Γλωσσολογική προσέγγιση στη θεωρία και τη διδακτική της μετάφρασης
1 × 22,00€19,80€
Η φιλοσοφία του πνεύματος
1 × 14,00€12,60€
Κοινωνιολογία του λαϊκού πολιτισμού
1 × 12,00€10,80€
Οικονομικά για... μη οικονομικούς
1 × 18,00€16,20€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
2 × 12,00€10,80€
Πανεπιστημιακή φυσική
1 × 130,00€117,00€
Η γλώσσα ως τεχνολογία επεξεργασίας
1 × 13,00€11,70€
| ISBN | 978-960-02-3700-9 |
|---|---|
| Σελίδες | 38 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2020 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2020 |
| Διαστάσεις | 14 × 21 cm |
6,36€
Σπούδασα φιλοσοφία. Δηλώνω συγγραφέας. Έγραψα μερικά βιβλία.
Δεν είχα την επιτηδειότητα ούτε τις γνωριμίες να γίνω ευρύτερα γνωστός.
Θα μπορούσα ν’ αγαπώ σαν αδερφό μου ένα πολιτικό εγκληματία, έναν επαναστάτη, ένα πνευματικό διαφθορέα, να γίνω προσκολλώμενος ενός κρατικού λειτουργού με κοινωνικά ερείσματα.
Όμως για όλα αυτά μέσα μου υπάρχει μια κληρονομική δύναμη που με αποτρέπει: η αξιοπρέπεια!
Μπροστά σ’ ένα κλέφτη και εγκληματία, σ’ ένα διεστραμμένο, σε όλη μου τη ζωή, δεν έκανα τίποτα άλλο, παρά, με μια αστική νοοτροπία, να νιώθω λύπη.
Θα μπορούσα να ζω στο κόσμο των ψεύτικων φιλοφρονήσεων, αλλά δεν το μπορώ.
Είμαι ακραία ειλικρινής με τάσεις αυτοπεριφρόνησης.
Πάντα πίστευα ότι ο άνθρωπος κινείται ανάμεσα στην άγια και τη βέβηλη μορφή ζωής.
Ο άνθρωπος μπορεί να δοθεί εξ ολοκλήρου στην πνευματική σφαίρα, να πλησιάσει τη θεία ζωή και να αφιερωθεί στο ιδεώδες της αγιότητας.