Διεθνή λογιστικά πρότυπα 2009
1 × 100,00€90,00€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Νηπιαγωγείον η Ελλάς
1 × 12,00€10,80€
Θεωρία της ευρωπαϊκής ενοποίησης
1 × 25,00€22,50€
Ανάλυση της εκπαιδευτικής επίδοσης
1 × 18,00€16,20€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Αγωγή υγείας
1 × 25,00€22,50€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
3 × 4,00€3,60€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
1 × 9,00€8,10€
Ο τρωικός πόλεμος στο ελληνικό παιδικό βιβλίο (1974-2004)
1 × 14,00€12,60€
Οικονομικοί αντίλαλοι
1 × 14,00€12,60€
Η ιστορία των ασφαλειών και ο ασφαλιστικός σύμβουλος σήμερα
1 × 18,00€16,20€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
Συνεργατικό διαδίκτυο και κοινωνία
1 × 65,00€58,50€
Διεθνής πολιτική οικονομία
1 × 65,00€58,50€
Ιδιωτική ασφάλιση και διαχείριση κινδύνων
1 × 43,00€38,70€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
1 × 12,00€10,80€
| ISBN | 978-960-02-3222-6 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 59384835 |
| Σελίδες | 406 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2016 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2016 |
| Διαστάσεις | 14 × 21 cm |
19,08€
Ως προς τη σύσταση του παρόντος βιβλίου θα μπορούσαν να υπομνησθούν τα εξής: Το κύριο σώμα των κειμένων που το απαρτίζουν (Δεύτερο και Τρίτο μέρος) γράφτηκε από τον Ιανουάριο ως το Δεκέμβριο του 2015, με το “Πρώτο μέρος” να το “προετοιμάζει” (Δεκέμβριος 2012-Οκτώβριος 2014). Ο όρος “στίβος” κρατάει την αρχική του σημασία ως “ίχνος” για να συνεχίσει ως “αγωνιστικός χώρος” και ως “pista” στη χώρα που μας φιλοξένησε. Όσο για την “Αριστερά”, τελεί υπό συζήτηση για την επακριβή απόδοση της θεωρητικής και πολιτικής της σταδιοδρομίας σε ένα δύσβατο κοινωνικό πεδίο. Επομένως, προτιμώ τα εισαγωγικά από ένα επίδικο επίθετο ή από τον πληθυντικό “Αριστερές”. Σε όσους/ες επιμένουν η “χώρα του Ισημερινού” να ταυτίζεται με τη χώρα, τους υποδεικνύω είτε την πρακτική των Περσικών επιστολών, είτε την “allotropie” του Breton, ακόμη και τη “Βολιγουάη”. Ό,τι δηλαδή, προϋποθέτει την επίμονη πρόγευση μιας “μέλλουσας ηπείρου”, με τη “δροσιά της ουτοπίας” αμείωτη.