Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Δορυφόρος Λογαριασμός Τουρισμού
1 × 25,00€22,50€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Τουρκοκύπριοι
1 × 40,00€36,00€
Επιχειρησιακή έρευνα
1 × 40,00€36,00€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
2 × 15,00€13,50€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
2 × 12,00€10,80€
Ανάλυση δεδομένων με το PASW Statistics 17.0
1 × 80,00€72,00€
Από το πανεπιστήμιο στη δημόσια διοίκηση
1 × 10,00€9,00€
Dissertationes academicae geopoliticae
1 × 80,00€72,00€
Το νομικόν καθεστώς του «Ιερού» πολέμου κατά το Ισλάμ
1 × 11,00€9,90€
City branding και βιώσιμη ανάπτυξη
1 × 23,00€20,70€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Η ιστορία των ασφαλειών και ο ασφαλιστικός σύμβουλος σήμερα
1 × 18,00€16,20€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Ο αινιγματικός χρόνος της μισθωτής εργασίας
1 × 16,00€14,40€
Τεχνική ψιμυθίωσης προσώπου και σώματος
1 × 13,00€11,70€
Η μοντελοποίηση και οι θεωρίες μάθησης στις τεχνολογίες πληροφορίας και επικοινωνίας (ΤΠΕ) στην εκπαίδευση
1 × 18,00€16,20€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
| ISBN | 978-960-02-3222-6 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 59384835 |
| Σελίδες | 406 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2016 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2016 |
| Διαστάσεις | 14 × 21 cm |
19,08€
Ως προς τη σύσταση του παρόντος βιβλίου θα μπορούσαν να υπομνησθούν τα εξής: Το κύριο σώμα των κειμένων που το απαρτίζουν (Δεύτερο και Τρίτο μέρος) γράφτηκε από τον Ιανουάριο ως το Δεκέμβριο του 2015, με το “Πρώτο μέρος” να το “προετοιμάζει” (Δεκέμβριος 2012-Οκτώβριος 2014). Ο όρος “στίβος” κρατάει την αρχική του σημασία ως “ίχνος” για να συνεχίσει ως “αγωνιστικός χώρος” και ως “pista” στη χώρα που μας φιλοξένησε. Όσο για την “Αριστερά”, τελεί υπό συζήτηση για την επακριβή απόδοση της θεωρητικής και πολιτικής της σταδιοδρομίας σε ένα δύσβατο κοινωνικό πεδίο. Επομένως, προτιμώ τα εισαγωγικά από ένα επίδικο επίθετο ή από τον πληθυντικό “Αριστερές”. Σε όσους/ες επιμένουν η “χώρα του Ισημερινού” να ταυτίζεται με τη χώρα, τους υποδεικνύω είτε την πρακτική των Περσικών επιστολών, είτε την “allotropie” του Breton, ακόμη και τη “Βολιγουάη”. Ό,τι δηλαδή, προϋποθέτει την επίμονη πρόγευση μιας “μέλλουσας ηπείρου”, με τη “δροσιά της ουτοπίας” αμείωτη.