Πλωτίνος: Προς μια οντολογία του τρόπου
1 × 11,00€9,90€
Η φιλοσοφία του πνεύματος
1 × 14,00€12,60€
Το γηροκομείο του παραδείσου
2 × 2,83€2,55€
Δερματικές συνθήκες και μέθοδοι ηλεκτρικής αποτρίχωσης - Laser
1 × 25,00€22,50€
Οικονομικοί αντίλαλοι
1 × 14,00€12,60€
Ανθολογία της νέας τουρκικής λογοτεχνίας: Ποίηση
2 × 25,00€22,50€
Η γλώσσα της εικόνας
1 × 25,00€22,50€
Πανεπιστημιακή φυσική
1 × 130,00€117,00€
Ο θάνατος του ανεπιθύμητου βρέφους
1 × 13,00€11,70€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
1 × 15,00€13,50€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
Η ελληνική εκπαιδευτική πολιτική και η Ενωμένη Ευρώπη
1 × 18,00€16,20€
Σμιλεύοντας την υποταγή
1 × 37,00€33,30€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Η εκπαίδευση και η έρευνα στη διοίκηση και τα οικονομικά της υγείας στην Ελλάδα και στο εξωτερικό
1 × 15,00€13,50€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Η ανάπτυξη του Ελληνικού Συστήματος Κοινωνικής Ασφάλισης 1830-2008
1 × 36,00€32,40€
Βιώσιμα μοντέλα ολοκληρωμένης ανάπτυξης ορεινών περιοχών
1 × 33,00€29,70€
Οι πολιτικές της εικόνας
1 × 12,00€10,80€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
| ISBN | 978-960-02-2416-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 5645 |
| Σελίδες | 328 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2010 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2010 |
| Βάρος | 541 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
22,26€
Στον κόσμο της Αναγέννησης το αρσενικό και το θηλυκό ορίζονται μέσ’ από μια σειρά αντιθέσεων, σωματικών και κατ’ επέκταση κοινωνικών: το θερμό και το ψυχρό, το ξηρό και το υγρό, το ανθρώπινο και το ζωώδες, το σταθερό και το ασταθές, το δυνατό και το αδύναμο, το ενεργητικό και το παθητικό. Ανάλογοι είναι και οι ρόλοι που καθορίζουν τον άνδρα και τη γυναίκα, και που τους τοποθετούν στη θέση του υποκειμένου και του αντικειμένου αντίστοιχα. Τι συμβαίνει όμως όταν οι αναγεννησιακές ηρωίδες ξεφεύγουν από τα στεγανά της εποχής; Και πώς είναι δυνατόν η “αδύναμη” γυναίκα να επηρεάζει τόσο καθοριστικά την κοινωνική αλλά και την σωματική ακόμη υπόσταση του “ισχυρού” άνδρα;