Οικονομικοί αντίλαλοι
2 × 14,00€12,60€
Το παίγνιο του κόσμου και η προβληματική μιας μη μεταφυσικής κατεύθυνσης του στοχασμού
2 × 10,00€9,00€
Το νομικόν καθεστώς του «Ιερού» πολέμου κατά το Ισλάμ
1 × 11,00€9,90€
Από το πανεπιστήμιο στη δημόσια διοίκηση
1 × 10,00€9,00€
Η φιλοσοφία του πνεύματος
2 × 14,00€12,60€
Η γλώσσα της εικόνας
1 × 25,00€22,50€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 2
1 × 45,00€40,50€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Η αλογόμυγα
1 × 33,00€29,70€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
Η μέθοδος Montessori και η προσχολική εκπαίδευση
1 × 12,00€10,80€
Θεσμοί ως κεντρική μεταβλητή των κοινωνικών επιστημών
1 × 12,00€10,80€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
2 × 14,00€12,60€
Ο άνθρωπος σε ένα ψυχρό, αδιάφορο και εχθρικό κόσμο
1 × 12,00€10,80€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
2 × 9,00€8,10€
Τεχνική ψιμυθίωσης προσώπου και σώματος
1 × 13,00€11,70€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Αναπλάθω την πόλη, αναπτύσσω τη χώρα
1 × 15,00€13,50€
Το γηροκομείο του παραδείσου
1 × 2,83€2,55€
Πνεύμα στασιαστικόν
1 × 10,00€9,00€
Η εκπαίδευση και η έρευνα στη διοίκηση και τα οικονομικά της υγείας στην Ελλάδα και στο εξωτερικό
1 × 15,00€13,50€
Ιστορία και ρεμπέτικο
2 × 26,00€23,40€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
| ISBN | 978-960-02-1842-8 |
|---|---|
| Σελίδες | 316 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2005 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2005 |
| Βάρος | 528 g |
| Διαστάσεις | 24 × 17 cm |
24,38€
Η συλλογή αυτή κριτικών δοκιμίων του συγγραφέα είναι η πέμπτη στη σειρά (μέσα σε τριάντα πέντε χρόνια) μετά από τα: “Απόψεις” (Ηράκλειο, 1969), “Επισημάνσεις” (Αθήνα, 1990), “Εισέτι Φοίβος έχει καλύβην” (Αθήνα, 1995) και “Κριτικά και Συγκριτικά” (Αθήνα, 2003). Περιέχει ό,τι λέει ο τίτλος σημειωτικά, δηλαδή κριτικές βιβλίων σε εφημερίδες και περιοδικά. Ο “Βιβλιοφάγος” του εξωφύλλου είναι και βιβλιολάθας (αυτός δηλαδή, που ξέχασε πόσα βιβλία έχει διαβάσει) και αποτελεί “προβολή” του βαθύτερου είναι του συγγραφέα. Το μόνο, που εμποδίζει την ταύτιση μαζί του, εκτός από τη μορφή, είναι το αρχέτυπο εκείνο του Ηρακλείτου “πολυμαθίη νόον ου διδάσκει” (απ. 40). Πιστεύει ότι τα βιβλία παρέχουν γνώσεις, που ο αναγνώστης κάποτε τις μεταποιεί σε Γνώση. Ο συγγραφέας φρικιά στη δήλωση του Χόρχε Λουίς Μπόρχες ότι “ονειρεύεται τον παράδεισο ως μια απέραντη βιβλιοθήκη”, αλλά να διαβάζει του αρέσει πολύ· και ιδού το αποτέλεσμα.