Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Οι πολιτικές της εικόνας
1 × 12,00€10,80€
Πανεπιστημιακή φυσική
1 × 120,00€108,00€
Η αντίσταση στη Θεσσαλία
1 × 15,00€13,50€
Επιχειρησιακή έρευνα
1 × 40,00€36,00€
Η πολιτική των διεθνών και ευρωπαϊκών οικονομικών σχέσεων
1 × 25,00€22,50€
Γλωσσολογική προσέγγιση στη θεωρία και τη διδακτική της μετάφρασης
1 × 22,00€19,80€
Διακυβέρνηση και διαφθορά
1 × 13,00€11,70€
Η φιλοσοφία του πνεύματος
1 × 14,00€12,60€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
20ός-21ος αιώνας
2 × 23,00€20,70€
Κοινωνική στατιστική
1 × 52,50€47,25€
Οι νέοι ευρωπαϊκοί συσχετισμοί στο πλαίσιο του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και η ελληνική περίπτωση
1 × 7,00€6,30€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 1
1 × 30,00€27,00€
Το γηροκομείο του παραδείσου
1 × 2,83€2,55€
| ISBN | 978-960-02-3026-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 41959994 |
| Σελίδες | 416 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2014 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2014 |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
24,38€
Τι ακριβώς σημαίνει ο τίτλος του παρόντος βιβλίου και σε ποιο περιεχόμενο παραπέμπει; Χωρίς να προκαταλάβω τους όρους των ερωταποκρίσεων, υπογραμμίζω ότι ο ερωτώμενος Karl Marx με το έργο του προτίθεται να αντιπαρατεθεί σε κάθε μορφή “ειδωλοποίησής” του, με την επακριβή προσκόμιση των θέσεών του, και αντίστοιχα ο ερωτών υπόσχεται να διατυπώνει έτσι τις ερωτήσεις του, ώστε να προϋποθέτουν το συνδυασμό της γνώσης των έργων του Marx, των συνθηκών της ιστορικής ανάδυσης και εκδίπλωσης της σκέψης του, των μορφών πρόσληψης και επεξεργασίας της καθώς και των πόλων της κριτικής που ασκήθηκε, από τη δημοσίευση των κειμένων του έως σήμερα. Επιπλέον, με το διαρκή αυτοέλεγχο της “ερωτητικής τέχνης” να αποκλείεται η προνομιακή χρήση της αντωνυμίας: ούτε ως δικός “μου” ούτε ως δικός “του” ή έστω του καιρού “του” και του καιρού “μας” να αξιοποιείται ο “καθρέφτης”. Όσο για τη μέριμνα να μην επονομασθεί κανένας από τους δυο μας “καθρεφτάκιας”, κατά το ιδιόλεκτο προσωνύμιο του “ειδωλοποιού” Ναρκίσσου, θα μπορούσε να σχεδιαστεί εξυπαρχής ένα κείμενο που, χωρίς ν’ αφήσει τίποτε ανερώτητο, να μην καταντήσει “Εγχειρίδιο” ή “Compedium”, αλλά να διεξαχθεί ως μια ζωηρή “συνομιλία” ανάμεσά μας.