Η αντίσταση στη Θεσσαλία
2 × 15,00€13,50€
Το πανεπιστήμιο αλλάζει
1 × 18,00€16,20€
Το παίγνιο του κόσμου και η προβληματική μιας μη μεταφυσικής κατεύθυνσης του στοχασμού
1 × 10,00€9,00€
Δημιουργική κρίση σε δημοκρατία και οικονομία
1 × 28,00€25,20€
Οι νέοι ευρωπαϊκοί συσχετισμοί στο πλαίσιο του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και η ελληνική περίπτωση
2 × 7,00€6,30€
Ελληνικό πανεπιστήμιο και φοιτητικό κίνημα
2 × 16,00€14,40€
Το αλφαβητάρι των Ολυμπιακών Αγώνων
1 × 8,00€7,20€
Παγκόσμια πολιτική οικονομία
1 × 38,00€34,20€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Περί εντοπιότητας και ιδιοτυπίας των τροφίμων
2 × 20,00€18,00€
Πρακτικός οδηγός του εκπαιδευτικού
1 × 7,50€6,75€
Η διδασκαλία και μάθηση των θετικών επιστημών με τη βοήθεια του υπολογιστή
1 × 24,00€21,60€
Κοινωνικές δομές και συλλογικές συμπεριφορές
1 × 4,00€3,60€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
2 × 40,00€36,00€
Η μέθοδος Montessori και η προσχολική εκπαίδευση
1 × 12,00€10,80€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
Το εκκρεμές της πανεπιστημιακής μεταρρύθμισης
1 × 25,00€22,50€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
3 × 47,00€42,30€
Κοινωνία και έρευνα
2 × 25,00€22,50€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
2 × 32,00€28,80€
Η δικαιοσύνη σου δικαιοσύνη εις τον αιώνα...
1 × 11,00€9,90€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Η ιστορία των ασφαλειών και ο ασφαλιστικός σύμβουλος σήμερα
1 × 18,00€16,20€
Κοστολόγηση και κοστολογική οργάνωση
1 × 105,00€94,50€
Η πράξη λόγου στα ψηφιακά περιβάλλοντα
1 × 25,00€22,50€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
1 × 25,00€22,50€
Δερματικές συνθήκες και μέθοδοι ηλεκτρικής αποτρίχωσης - Laser
1 × 25,00€22,50€
Από τη νομαρχιακή στην περιφερειακή αυτοδιοίκηση
1 × 10,00€9,00€
Δορυφόρος Λογαριασμός Τουρισμού
1 × 25,00€22,50€
| ISBN | 978-960-02-3026-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 41959994 |
| Σελίδες | 416 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2014 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2014 |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
24,38€
Τι ακριβώς σημαίνει ο τίτλος του παρόντος βιβλίου και σε ποιο περιεχόμενο παραπέμπει; Χωρίς να προκαταλάβω τους όρους των ερωταποκρίσεων, υπογραμμίζω ότι ο ερωτώμενος Karl Marx με το έργο του προτίθεται να αντιπαρατεθεί σε κάθε μορφή “ειδωλοποίησής” του, με την επακριβή προσκόμιση των θέσεών του, και αντίστοιχα ο ερωτών υπόσχεται να διατυπώνει έτσι τις ερωτήσεις του, ώστε να προϋποθέτουν το συνδυασμό της γνώσης των έργων του Marx, των συνθηκών της ιστορικής ανάδυσης και εκδίπλωσης της σκέψης του, των μορφών πρόσληψης και επεξεργασίας της καθώς και των πόλων της κριτικής που ασκήθηκε, από τη δημοσίευση των κειμένων του έως σήμερα. Επιπλέον, με το διαρκή αυτοέλεγχο της “ερωτητικής τέχνης” να αποκλείεται η προνομιακή χρήση της αντωνυμίας: ούτε ως δικός “μου” ούτε ως δικός “του” ή έστω του καιρού “του” και του καιρού “μας” να αξιοποιείται ο “καθρέφτης”. Όσο για τη μέριμνα να μην επονομασθεί κανένας από τους δυο μας “καθρεφτάκιας”, κατά το ιδιόλεκτο προσωνύμιο του “ειδωλοποιού” Ναρκίσσου, θα μπορούσε να σχεδιαστεί εξυπαρχής ένα κείμενο που, χωρίς ν’ αφήσει τίποτε ανερώτητο, να μην καταντήσει “Εγχειρίδιο” ή “Compedium”, αλλά να διεξαχθεί ως μια ζωηρή “συνομιλία” ανάμεσά μας.