Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Σμιλεύοντας την υποταγή
1 × 37,00€33,30€
Περί εντοπιότητας και ιδιοτυπίας των τροφίμων
2 × 20,00€18,00€
Το σύγχρονο θεσμικό πλαίσιο της περιφερειακής ανάπτυξης στην Ελλάδα
1 × 30,00€27,00€
Επιχειρησιακή έρευνα
1 × 40,00€36,00€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
2 × 11,00€9,90€
Παιδική ηλικία και θρησκευτικά
1 × 9,00€8,10€
Δορυφόρος Λογαριασμός Τουρισμού
1 × 25,00€22,50€
Το αλφαβητάρι των Ολυμπιακών Αγώνων
1 × 8,00€7,20€
Η ιστορία των ασφαλειών και ο ασφαλιστικός σύμβουλος σήμερα
1 × 18,00€16,20€
Τεχνολογική αλλαγή και οικονομική ανάπτυξη - 1
1 × 30,00€27,00€
Ο Marx στον καθρέφτη
1 × 23,00€20,70€
Το νομικόν καθεστώς του «Ιερού» πολέμου κατά το Ισλάμ
1 × 11,00€9,90€
Η υπόσχεση... της ανάπτυξης
1 × 14,00€12,60€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Εκατό κομμάτια της κρίσης
1 × 15,00€13,50€
| ISBN | 978-960-02-1703-2 |
|---|---|
| Σελίδες | 166 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2003 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2003 |
| Βάρος | 239 g |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
11,13€
Μετά την κατάρρευση της αποικιοκρατίας η είσοδος του καπιταλισμού στο στάδιο της “νέας οικονομίας”, που παρουσιάζεται κάτω από το παραπλανητικό προσωπείο της “παγκοσμιοποίησης” ήταν αναμενόμενη και νομοτελειακή εξέλιξή του για να ξεπεράσει την κρίση του. Στο στάδιο αυτό και σε συνδυασμό με την απουσία αντιπάλου δέους μετά την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού, συσπειρωμένος κάτω από την ηγεσία της μοναδικής υπερδύναμης των ΗΠΑ, είχε την ευκαιρία να αποκαλύψει το πραγματικό του πρόσωπο. Στην προσπάθεια του για τη μεγιστοποίηση του κέρδους μέσα από έναν ανταγωνισμό χωρίς όρια δεν εγκαταλείπει μονάχα τους θεσμούς και τα παλαιά θεωρητικά στηρίγματά του, αλλά έρχεται σε σύγκρουση με τα βιολογικά θεμέλια και τη “φύση” του ανθρώπου σαν “κοινωνικού ζώου”, χαρακτηρίζοντας τον αλτρουϊσμό του στον οποίο στηρίζεται η κοινωνία του, σαν “κουσούρι” σε αντίθεση με τον εγωισμό του, τον οποίο θεωρεί σαν υπέρτατη αρετή που οδηγεί την κοινωνία του στην πρόοδο. […]