Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Η εκδίκηση των δούλων και η εφεδρεία των μακαριτών
1 × 27,00€24,30€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Παγκόσμια πολιτική οικονομία
2 × 38,00€34,20€
Θεσμοί ως κεντρική μεταβλητή των κοινωνικών επιστημών
1 × 12,00€10,80€
Η αίσθηση της ιστορίας στο έργο του Οδυσσέα Ελύτη
1 × 25,00€22,50€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
2 × 11,00€9,90€
Dissertationes academicae geopoliticae
1 × 80,00€72,00€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Η γλώσσα της εικόνας
1 × 25,00€22,50€
Analyse metathéorique des relations internationals et de la géopolitique
1 × 28,00€25,20€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Εκατό κομμάτια της κρίσης
2 × 15,00€13,50€
Διακυβέρνηση και διαφθορά
1 × 13,00€11,70€
Στάσεις και αποστάσεις
1 × 14,00€12,60€
Μαρξισμός και τροτσκισμός στην Ελλάδα
2 × 25,00€22,50€
Ο Marx στον καθρέφτη
1 × 23,00€20,70€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Ιράν: Πολιτική οικονομία, διεθνείς και περιφερειακές σχέσεις
1 × 25,00€22,50€
Θεωρία της ευρωπαϊκής ενοποίησης
1 × 25,00€22,50€
Κακούργα ιστορία
2 × 20,00€18,00€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Η μετέωρη Ελλάδα
2 × 9,00€8,10€
Το ύφος του αρχαίου ελληνικού πεζού λόγου 1
1 × 13,00€11,70€
Η διδασκαλία και μάθηση των θετικών επιστημών με τη βοήθεια του υπολογιστή
1 × 24,00€21,60€
Κοινωνική προστασία, κοινωνική πρόνοια
1 × 40,00€36,00€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Το σύγχρονο θεσμικό πλαίσιο της περιφερειακής ανάπτυξης στην Ελλάδα
1 × 30,00€27,00€
Οικονομικά για... μη οικονομικούς
1 × 18,00€16,20€
Τα κριτήρια στη διεθνή πολιτική
1 × 14,00€12,60€
Το παίγνιο του κόσμου και η προβληματική μιας μη μεταφυσικής κατεύθυνσης του στοχασμού
1 × 10,00€9,00€
| ISBN | 978-960-02-2040-7 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 30448 |
| Σελίδες | 975 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 1978 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2007 |
| Βάρος | 2000 g |
| Διαστάσεις | 24 × 17 cm |
60,42€
“Ανάμεσα στον κόσμο και στη συνείδηση δεν υπάρχει τίποτα, αλλά αυτό το τίποτα, είναι αδιαπέραστο, είναι ο πιο ριζικός χωρισμός. Δεν είμαι αυτός ο κόσμος, όπως δεν είμαι και το παρελθόν μου, ή το μέλλον μου. Χρειάζεται να είμαι όλα αυτά χωρίς ποτέ να τα κατέχω οριστικά, διότι ως συνείδηση είμαι αυτή η άρνηση που εμφανίζει τον κόσμο σαν κόσμο και εμένα σαν καθορισμένη κατάσταση μέσα στον κόσμο.” (Ζαν Ιπολίτ) “Ενίοτε στο “Είναι και το Μηδέν” εκφράζεται ο μάταιος χαρακτήρας της ύπαρξης, όπως με τη φράση “ο άνθρωπος είναι ένα άχρηστο πάθος”. Αν μπορεί πάντως να είναι πηγή αυτονομίας για την ύπαρξη, αυτή η ριζική απροσδιοριστία υπάρχει κίνδυνος να βιωθεί σαν ιλιγγιώδης και αγωνιώδης. Αυτή είναι η τραγικότητα του υπαρξισμού: ο άνθρωπος είναι ένα μηδέν, όπως είχαν πει με τον τρόπο τους ο Πασκάλ, ο Κάντ και ο Φίχτε, αλλά ένα μηδέν που ποθεί την πληρότητα, έστω εκείνη των συμπαγών πραγμάτων που δικαιώνονται με τη χρήση τους.” (Ζαν-Μισέλ Μπενιέ) “Η Σιμόν ντε Μπωβουάρ περιγράφει τον Σαρτρ στο Μονπαρνάς: “ο Αρόν έδειξε το ποτήρι του και είπε: Βλέπεις φιλαράκο, αν είσαι φαινομενολόγος μπορείς να μιλήσεις γι’ αυτό το κοκταίηλ, και έτσι να φιλοσοφήσεις”. Ο Σαρτρ χλώμιασε από συγκίνηση, αυτό ακριβώς ευχόταν να μιλήσει για τα πράγματα όπως τα άγγιζε και έτσι να πλάσει τη φιλοσοφία του.” (Κριστιάν Ντεσάν)