Πανεπιστημιακή φυσική
1 × 130,00€117,00€
Η ιστορία στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση
1 × 18,00€16,20€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Η γλώσσα μου Δ΄ δημοτικού
1 × 17,00€15,30€
Μαγική Ελλάδα | Magical Greece
1 × 28,00€25,20€
Η πολιτική των διεθνών και ευρωπαϊκών οικονομικών σχέσεων
1 × 25,00€22,50€
Από τη νομαρχιακή στην περιφερειακή αυτοδιοίκηση
1 × 10,00€9,00€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Καλλικράτης: Βιώσιμα μοντέλα περιφερειακής ανάπτυξης: Η περίπτωση της Κρήτης
1 × 18,00€16,20€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Ανάλυση δεδομένων με το PASW Statistics 17.0
1 × 80,00€72,00€
Η μετανάστευση ελλήνων καλλιτεχνών στο Παρίσι από το 19ο στον 20ό αιώνα
1 × 32,00€28,80€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Νηπιαγωγείον η Ελλάς
1 × 12,00€10,80€
Ανάλυση της εκπαιδευτικής επίδοσης
1 × 18,00€16,20€
Μυστική δράση
1 × 18,00€16,20€
Ελληνο-ιαπωνικό και ιαπωνικό-ελληνικό λεξικό
1 × 23,00€20,70€
| ISBN | 978-960-02-2040-7 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 30448 |
| Σελίδες | 975 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 1978 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2007 |
| Βάρος | 2000 g |
| Διαστάσεις | 24 × 17 cm |
60,42€
“Ανάμεσα στον κόσμο και στη συνείδηση δεν υπάρχει τίποτα, αλλά αυτό το τίποτα, είναι αδιαπέραστο, είναι ο πιο ριζικός χωρισμός. Δεν είμαι αυτός ο κόσμος, όπως δεν είμαι και το παρελθόν μου, ή το μέλλον μου. Χρειάζεται να είμαι όλα αυτά χωρίς ποτέ να τα κατέχω οριστικά, διότι ως συνείδηση είμαι αυτή η άρνηση που εμφανίζει τον κόσμο σαν κόσμο και εμένα σαν καθορισμένη κατάσταση μέσα στον κόσμο.” (Ζαν Ιπολίτ) “Ενίοτε στο “Είναι και το Μηδέν” εκφράζεται ο μάταιος χαρακτήρας της ύπαρξης, όπως με τη φράση “ο άνθρωπος είναι ένα άχρηστο πάθος”. Αν μπορεί πάντως να είναι πηγή αυτονομίας για την ύπαρξη, αυτή η ριζική απροσδιοριστία υπάρχει κίνδυνος να βιωθεί σαν ιλιγγιώδης και αγωνιώδης. Αυτή είναι η τραγικότητα του υπαρξισμού: ο άνθρωπος είναι ένα μηδέν, όπως είχαν πει με τον τρόπο τους ο Πασκάλ, ο Κάντ και ο Φίχτε, αλλά ένα μηδέν που ποθεί την πληρότητα, έστω εκείνη των συμπαγών πραγμάτων που δικαιώνονται με τη χρήση τους.” (Ζαν-Μισέλ Μπενιέ) “Η Σιμόν ντε Μπωβουάρ περιγράφει τον Σαρτρ στο Μονπαρνάς: “ο Αρόν έδειξε το ποτήρι του και είπε: Βλέπεις φιλαράκο, αν είσαι φαινομενολόγος μπορείς να μιλήσεις γι’ αυτό το κοκταίηλ, και έτσι να φιλοσοφήσεις”. Ο Σαρτρ χλώμιασε από συγκίνηση, αυτό ακριβώς ευχόταν να μιλήσει για τα πράγματα όπως τα άγγιζε και έτσι να πλάσει τη φιλοσοφία του.” (Κριστιάν Ντεσάν)