Στάσεις και αποστάσεις
1 × 14,00€12,60€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Κοινωνίες και νηπιαγωγεία
1 × 30,00€27,00€
Θεσμοί ως κεντρική μεταβλητή των κοινωνικών επιστημών
2 × 12,00€10,80€
Ο Marx στον καθρέφτη
2 × 23,00€20,70€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Δημόσια οικονομική και δημόσια πολιτική
2 × 90,00€81,00€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Από τη νομαρχιακή στην περιφερειακή αυτοδιοίκηση
1 × 10,00€9,00€
Πλωτίνος: Προς μια οντολογία του τρόπου
1 × 11,00€9,90€
Η μετέωρη Ελλάδα
1 × 9,00€8,10€
Οι νέοι ευρωπαϊκοί συσχετισμοί στο πλαίσιο του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού και η ελληνική περίπτωση
1 × 7,00€6,30€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 25,00€22,50€
Η δικαιοσύνη σου δικαιοσύνη εις τον αιώνα...
1 × 11,00€9,90€
Ιστορία του ελληνισμού τον Μεσαίωνα
1 × 31,00€27,90€
Ειδικά θέματα τοπικής αυτοδιοίκησης
1 × 25,00€22,50€
Επιχειρησιακή έρευνα
1 × 40,00€36,00€
Ο πολίτης πρόεδρος
1 × 9,00€8,10€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
1 × 14,00€12,60€
| ISBN | 978-960-02-3044-4 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 41964188 |
| Σελίδες | 814 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2016 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2016 |
| Τόμος | 2 |
| Διαστάσεις | 17 × 24 cm |
50,88€
Η “Σκοτεινή ρίζα” είναι ένα σχήμα μεταφοράς για την ψυχική ενδοχώρα που αποθηκεύει το βίωμα και δίνει τις πρωταρχικές φόρμες στην εμπειρία. Στη διαδικασία αυτή, η ηθική και ψυχολογική δομή του προσώπου είναι το αναπόφευκτο φίλτρο, γι’ αυτό ο λυρισμός είναι το σταθερό γνώρισμα της ποίησης, που ρέει εσωτερικά ή, για να χρησιμοποιήσουμε την εικόνα του Γιώργου Σεφέρη, σαν το ψάρι που βλέπουμε να κυλά στην αυγινή γαλήνη της θάλασσας. Γίνεται φανερό ότι ο όρος λυρισμός, έτσι όπως τον χρησιμοποιούμε, δεν είναι γραμματολογικό κριτήριο που ταξινομεί την ποίηση σε παραδοσιακή και μοντέρνα, αλλά όρος της ποιητικής διαδικασίας. Ο λυρισμός ποτέ δεν αποξενώθηκε από την ποίηση, παρά τις αλλαγές που έχουν συμβεί στην πορεία της και που δεν ήταν λίγες ούτε ασήμαντες, μέσα στους αιώνες, αν πάρουμε τα πράγματα από την αρχαϊκή λ.χ. περίοδο του λυρισμού. Θα μπορούσε να πει κανείς πως οι ρήξεις είναι οι μεγάλες ταχύτητες της συνέχειας.