Δημόσια οικονομική και δημόσια πολιτική
1 × 90,00€81,00€
Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο
1 × 47,00€42,30€
Κοινωνία και έρευνα
1 × 25,00€22,50€
Νηπιαγωγείον η Ελλάς
1 × 12,00€10,80€
Γεωργία, περιβάλλον, διατροφή
1 × 17,00€15,30€
Ο Λαβύρινθος, το σύνδρομο του Σίσυφου και η πολεοδομία
1 × 30,00€27,00€
Προγράμματα προσχολικής εκπαίδευσης και διδακτική μεθοδολογία
1 × 22,00€19,80€
Στάσεις και αποστάσεις
1 × 14,00€12,60€
Εκατό κομμάτια της κρίσης
1 × 15,00€13,50€
Κακούργα ιστορία
1 × 20,00€18,00€
Δημογραφία, δημόσια υγεία και πολιτική υγείας
1 × 13,00€11,70€
Αναπαραστάσεις της παιδικής ηλικίας στο αφηγηματικό έργο του Δημοσθένη Βουτυρά
1 × 11,00€9,90€
Εισαγωγή στην πολιτική επιστήμη και σκέψη
1 × 28,00€25,20€
20ός-21ος αιώνας
1 × 23,00€20,70€
Η ιστορία των ασφαλειών και ο ασφαλιστικός σύμβουλος σήμερα
1 × 18,00€16,20€
Ο Marx στον καθρέφτη
2 × 23,00€20,70€
Κοινωνικές αναπαραστάσεις
1 × 10,00€9,00€
Δημιουργική κρίση σε δημοκρατία και οικονομία
1 × 28,00€25,20€
Αγγλοελληνικό λεξικό βασικών όρων παιδαγωγικής και ψυχολογίας
1 × 25,00€22,50€
Διπλωματία και ίντριγκα
1 × 15,00€13,50€
Ιστορία του ελληνισμού μετά τον Μεσαίωνα
1 × 34,00€30,60€
Η στιχουργική. Οι πρώτοι αριθμοί
1 × 9,00€8,10€
Η Ελλάδα της νεωτερικότητας
2 × 14,00€12,60€
Κοινωνίες και νηπιαγωγεία
1 × 30,00€27,00€
| ISBN | 978-960-02-3026-0 |
|---|---|
| ΕΥΔΟΞΟΣ | 41959994 |
| Σελίδες | 416 |
| Έτος πρώτης έκδοσης | 2014 |
| Έτος τρέχουσας έκδοσης | 2014 |
| Διαστάσεις | 21 × 14 cm |
24,38€
Τι ακριβώς σημαίνει ο τίτλος του παρόντος βιβλίου και σε ποιο περιεχόμενο παραπέμπει; Χωρίς να προκαταλάβω τους όρους των ερωταποκρίσεων, υπογραμμίζω ότι ο ερωτώμενος Karl Marx με το έργο του προτίθεται να αντιπαρατεθεί σε κάθε μορφή “ειδωλοποίησής” του, με την επακριβή προσκόμιση των θέσεών του, και αντίστοιχα ο ερωτών υπόσχεται να διατυπώνει έτσι τις ερωτήσεις του, ώστε να προϋποθέτουν το συνδυασμό της γνώσης των έργων του Marx, των συνθηκών της ιστορικής ανάδυσης και εκδίπλωσης της σκέψης του, των μορφών πρόσληψης και επεξεργασίας της καθώς και των πόλων της κριτικής που ασκήθηκε, από τη δημοσίευση των κειμένων του έως σήμερα. Επιπλέον, με το διαρκή αυτοέλεγχο της “ερωτητικής τέχνης” να αποκλείεται η προνομιακή χρήση της αντωνυμίας: ούτε ως δικός “μου” ούτε ως δικός “του” ή έστω του καιρού “του” και του καιρού “μας” να αξιοποιείται ο “καθρέφτης”. Όσο για τη μέριμνα να μην επονομασθεί κανένας από τους δυο μας “καθρεφτάκιας”, κατά το ιδιόλεκτο προσωνύμιο του “ειδωλοποιού” Ναρκίσσου, θα μπορούσε να σχεδιαστεί εξυπαρχής ένα κείμενο που, χωρίς ν’ αφήσει τίποτε ανερώτητο, να μην καταντήσει “Εγχειρίδιο” ή “Compedium”, αλλά να διεξαχθεί ως μια ζωηρή “συνομιλία” ανάμεσά μας.